إنسان
31-08-07, 04:50 PM
الإخوة الكرام بمنتديات مملكة المعلم التربوية والتعليمية .
مساء الخير .. صباح الخير .
يسرنا أن نقدم لكم مجموعة من الكتب التراثية والتي نأمل أن تفيدكم
وأن تستفيدوا منها وذلك عن طريق طرحها على أجزاء مع نبذة
مختصرة لكل كتاب , مع إننا لانستغني عن مشاركتكم لنا وطرح
مالديكم في أجزاء . شرط أن تكون في على اللغة العربية .
وهذا الجزء الأول الذي نقدمه لكم يحتوي على خمسة كتب متنوعة
ومختلفة ومختصة في علوم اللغة العربية .
الكتاب الأول
اسم الكتاب : العباب الزاخر في اللغة
اسم المؤلف : الحسن بن محمد الصغاني
نبذة عن الكتاب :
الكتاب من نوادر معاجم اللغة العربية المؤلفة في القرن السابع الهجري. يقع العباب
في ثمانية وعشرين جزءاً على عدد حروف اللغة. إلا أنها تتفاوت في عدد أوراقها
لتفاوت عدد مفردات كل باب.
ويمتاز الصغاني بتحقيق مفرداته، وتوثيق مصادرها، وتمييز ما في معاجم اللغة
من الحديث: ما كان منه منسوباً للنبي ( صلى الله عليه وسلم ) أو للصحابي
أو للتابعي، غير مقلد أحداً من أصحاب التصانيف، ولكن مراجعاً دواوينهم، معتمداً
أصح الروايات، مختاراً أقوال المتقنين الثقات، ذاكراً أسامي خيل العرب وسيوفها
وبقاعها وأصقاعها، وبرقها وداراتها، وفرسانها وشعرائها، آتياً بالأشعار على
الصحة، غير مختلة، ولا مغيرة ولا مداخلة.
مساء الخير .. صباح الخير .
يسرنا أن نقدم لكم مجموعة من الكتب التراثية والتي نأمل أن تفيدكم
وأن تستفيدوا منها وذلك عن طريق طرحها على أجزاء مع نبذة
مختصرة لكل كتاب , مع إننا لانستغني عن مشاركتكم لنا وطرح
مالديكم في أجزاء . شرط أن تكون في على اللغة العربية .
وهذا الجزء الأول الذي نقدمه لكم يحتوي على خمسة كتب متنوعة
ومختلفة ومختصة في علوم اللغة العربية .
الكتاب الأول
اسم الكتاب : العباب الزاخر في اللغة
اسم المؤلف : الحسن بن محمد الصغاني
نبذة عن الكتاب :
الكتاب من نوادر معاجم اللغة العربية المؤلفة في القرن السابع الهجري. يقع العباب
في ثمانية وعشرين جزءاً على عدد حروف اللغة. إلا أنها تتفاوت في عدد أوراقها
لتفاوت عدد مفردات كل باب.
ويمتاز الصغاني بتحقيق مفرداته، وتوثيق مصادرها، وتمييز ما في معاجم اللغة
من الحديث: ما كان منه منسوباً للنبي ( صلى الله عليه وسلم ) أو للصحابي
أو للتابعي، غير مقلد أحداً من أصحاب التصانيف، ولكن مراجعاً دواوينهم، معتمداً
أصح الروايات، مختاراً أقوال المتقنين الثقات، ذاكراً أسامي خيل العرب وسيوفها
وبقاعها وأصقاعها، وبرقها وداراتها، وفرسانها وشعرائها، آتياً بالأشعار على
الصحة، غير مختلة، ولا مغيرة ولا مداخلة.